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席力图召

席力图召为蒙古语,意为“首席”或“法座”,又名“延寿寺”,为康熙所赐。建于明代万历年间,为西藏三世、四世达赖传教寺。建筑采用中原传统的布局。以山门、大殿为轴,东西侧对称布置侧殿、仓房、碑亭、钟鼓楼等。历史传说甚多。 席力图召,坐落于呼和浩特市玉泉区石头巷北端,坐北向南,占地面积1.3万平方米,建筑面积达5千平方米.整个建筑群以南北为中轴、东西相对称的布局形成而建造。召庙建筑宏伟、独具风格,有"召城瑰宝"之称。1986年列为内蒙古自治区重点文物保护单位。

席力图召原是一座小寺,(今席力图召的古佛殿)汉名"延寿寺"。始建于明代万历十三年(1585年),是席力图活佛希迪图噶布齐驻锡的寺院,明岁时规模还很小,据史料记载:明代蒙古土默特部落首领阿拉坦汗去世后,其子僧格都棱汗承父业,效仿父法,皈依佛教,并于明万历年间主持修建了席力图召。

席力图召是一座集汉、藏文化艺术于一体的艺术殿堂。

席力图召,召前有华丽的过街牌楼与山门对峙,山门内设四大天王殿,山门的左右两侧又各开一拱形门,两侧门内分别建有钟偻、鼓楼各一座,入山门后为席力图召前院。

席力图召,是呼和浩特建筑年代较早,规模较大最著名的召庙之一。席力图召的整个大殿,以其光彩夺目的彩绘艺术与瑰丽的建筑艺术相辉映,使得大殿雄伟富丽,气势磅礴。

席力图召位于呼和浩特市旧城头巷。在明朝原是一座小庙,万历年间,席力图一世呼图克图(活佛)希体图噶深谙佛教典籍,并精通蒙古、藏、汉三种文字,受到顺义王阿勒坦汗的推崇,又受到蒙古推广黄教的达赖在世的推崇,召中香火日盛。达赖四世幼年从希体图噶喇嘛学习经典。万历三十年(1602年)又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上,藏语称法座或首席为席力图,他从西藏归来后,便称寺庙为席力图召。从清代初年起,陆续扩建殿宇,始具现在规模。此寺自门外牌楼起至大殿形成一条中轴线,凡五进。大殿采用藏式结构,四壁用彩色琉璃砖包镶,殿顶安装铜铸鎏金宝瓶、法轮、飞龙、祥鹿,与朱门彩绘木构部件相辉映,绚丽夺目,富有强烈的艺术效果,是古典建筑工艺的杰作。

大殿前侧两座碑亭内,树立康熙御制《平定噶尔丹纪功》碑。康熙平定厄鲁特蒙古准噶尔丹叛乱后,于康熙四十二年(1703年)御制刻碑,有以纪念平叛的胜利,表彰席力图召及另一寺喇嘛的助战功绩。石碑用满、蒙古、藏、汉四种文字铭刻,每面分刻一种文字,又建有一座八角攒尖顶式碑亭。

大殿东南隅建有一座白石雕砌的覆钵喇嘛塔,高约15米,塔上有彩色勾勒图案花纹及梵文六字真言,须弥座正中为火焰形佛龛,庄严宏丽,是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨制,保存最为完美。

席力图召著名祖师为锡迪图噶卜萝,现任住持旺齐克。扎木苏活佛,55岁,青海人,兼任内蒙古呼和浩特市佛教协会会长, 市政协副主席。

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